奥格彻底眼红，这身皮装穿上去真他妈帅气！让他看着都有点不敢相信这是他的帕帕和泰格族长，穿上这身所谓的——衣服，他们整个都变了样！
随即两眼立即不善的转向自家吉玛，眼里□裸的发出了威胁：居然没有我的？！你给我记住了！
而孙志新，既抓狂，又泪奔！
尼玛！
变弯了真糟糕！以前感受不到这种男色诱人的感觉的，眼下这两只正在那里无意识的散发自己的魅力，这他妈就是活生生的在诱惑人！
作者有话要说：
皮革装的纳鲁和泰格，制服诱惑啊～哇哈哈！
中午在食堂跟一群同事吃午饭，有男有女的围了一大桌子人。吃波菜的时候俺吃出硕大的一条肥虫子出来，软绵绵的在嘴里嚼了半天才发现不对劲。俺于是皱眉，把虫子从嘴里掏出来，看了看，默不作声的把它悄悄放在一边。待得大家都把午饭吃完了，俺这时候才把虫子拿出来放在桌子上，道：“看，好大一条肥虫！我吃到了，你们有没有吃到？”
众人疯狂，嗯……女同事们全部抓狂！男同事估计有把我杀之而后快的想法。
看他们有的一脸菜色，有的面容抽搐，有的掩嘴作呕吐状，俺那个乐，简直是馨竹难书。
嘎嘎！
他们太差劲了，读大学那会儿，就算在菜里发现小强，俺也能脸不改色的继续吃。
121、可怕的帽子风波
纳鲁的皮衣纳鲁自己最终没有穿得成，倒不是皮革诱惑的问题。主要是问题在于这是史前时代，不像现代那样很多时候穿衣的目的是为了装扮自己。在这史前时代，它的目的是为了御寒，一件光是好看而不能御寒的衣服放到史前时代是没用的，纳鲁穿上那一身皮装连系都系不拢，难道要整个冬天都敞开着衣襟露出雄壮的胸膛在十冬腊月的寒冷天气里表演美丽冻人？在寒风中瑟缩着发着抖打罢子的猎人族长绝对英武不起来，因此那件皮装最终花落奥格头上。最结的结果大约算是件好事，孙志新恶毒的打算拿奥格来做试验的事便这么不了了之。
奥格的身体长得很快，孙志新初到贵地的时间他才差不多只比孙志新高一点点。可几个月的时间过去后那小子的身高窜出了老高的一截，孙志新目测他差不多已经有一八五左右，又慢慢的长得跟父亲差不多壮实，那身皮衣穿在他身上只是显得微大，总体还是很合适的，至少比穿在纳鲁身上跟紧身衣似的好。
奥格得了这身皮装后美坏了，一上身就不肯脱，虽然在孙志新面前表现得一幅不知感恩的模样，却在人后得了别人夸的时候就会忍不住大赞自己的吉玛。臭小子那烂脾气虽然讨人嫌，倒还是知道自己的吉玛确实很了不得。
那小子穿上这身皮装以后也很帅气，整身皮装衬得依稀已经有了纳鲁那样的轮廓的他年轻飞扬，那种朝气是纳鲁和泰格都无法具有的。而且这小子不知道是现宝还是真的慷慨，如有好友眼巴巴的看着他想试穿一下时，他都肯脱下来让别人试。皮装一上身，那种温暖立即更加征服了眼红它的人，只巴不得自己也能立即、马上，拥有这样一身衣服。
如此就大是羡慕坏了他的伙伴，个个央求自己的家人到孙志新这里来学习这种皮装的作法，指望过得一阵自己也能穿上。
泰格和奥格起到的模特儿效应是显著的，泰格穿上皮装后的英武，奥格穿上皮装后的年青帅气，如同两个标竿插入营地中。每当两人穿着这身皮衣在营地里出来，一步一行间带得披风角飞舞翻扬，总是能引得一大片人眼红，追着问这身衣服倒底是怎么做出来的。
最眼红的就是哥本那小子，他自己不会缝，阿尔法也不会，便总是死皮赖脸的来磨孙志新，以他自己和孙志新在探险过程中结下来的过人革命友谊为要挟，一定要孙志新为他和阿尔法也要缝一身这样的皮装。为了这个，他简直无师自通的通晓了一哭二闹三上吊的要命本事，孙志新根本拿他无可奈何。
得，缝就缝吧，反正他现在不能说话，只得在大家想要学习的时候通过现场亲自缝制示范它的做法，也有是说在示范的过程中孙志新有一大把衣服要缝，因为谁能肯定只示范一次大家就能学会？当然……一个大男人坐那里当众缝衣服示范确实很没面子就是了，不过为了部族的人，这点憋曲是可以忍受的。
把这个想法跟纳鲁说起，立即换来纳鲁惊喜而感激的热烈拥吻。肯无私传授技能孙志新让纳鲁恨不得把他揉碎了搓进骨头里，来个你泥中我，我泥中有你。
OK，就冲这个情不自禁的热吻的面子上，为了爱人，为了部族，孙志新豁出去了，反正当众缝衣又死不了人。比起这个，他更囧的事也干过，不差这一件。
答应了给哥本和阿尔法缝衣，那家伙才消停了。不过孙志新可没打算先缝他的，他的位置排在很后面，在他之前先得是纳鲁，然后是布库，接着还有齐格力，然后才能轮得到他。也许齐格力还得排在布库前头，布库那小黑娃有自己护着，独臂大侠却是一个人在外头受冻，孙志新一想到这个就心疼得不行，天知道从什么时候开始，他已经把独臂而刚毅的齐格力当成了真正的大哥看待。
除了自己有瑞士军刀上集成的钢针，部族其它人是没有针这个工具的。无法，只得制做针这个道具。而要是制缝衣针，鱼骨是个不划的选择。用弯曲的鱼骨磨成针，然后在针尾更粗大的部份开个弯槽用来替代针鼻子孔孔，用上去没那方便好用，倒也能达到钢针穿线缝制的效果。其实部族以前也有类型的工具，只是不如孙志新用鱼骨弄出来的先进好用，又精致锋利罢了。孙志新的无心之举，又把部族使用的工具往前推进了一大步。
为了示范最基本的针法，孙志新又给奥格和泰格缝了两顶帽子——针法这东西，孙志新仅会两种，一种是平直的缝那种，还有一种是他自己研究出来的包角针法。他希望向部族里的女人示范后她们可以触类旁通，创造出新的针法来。女人在这方面一向有天赋，千万不能小瞧她们的智慧，这些史前的女人常年在恶劣的环境下生存，她们的创造能力甚至比现代的女人更强，自己只不过是把她们领进门而已，没准儿以后还得向她们学习新的针法。
事实果然如孙志新所料，那个叫阿瑟的女人才学了一天，第二天就兴致勃勃的找孙志新看她创造出来的新针法。新针法是在旧针法的基础上回半针再下针，整个思路是见针就回针，这样的结果会在缝制的时候更费线，更费时，但缝制出来的结果使得针角更密实，也紧凑，也更平整好看。孙志新大赞了她一通……结果是，手语她看不懂。不过阿瑟还是很高兴，也很自豪，给这种针法起了个顾名思义的名字，回针。
孙志新估摸着现代应该有这种针法的，只是自己不会，也不知道而已。阿瑟显得很高兴，她是真正的自己创造出来的，她高兴叫回针就回针吧。还别说，这名儿挺好记的，自己学了几针，又联想到它的名字，很快就学会。
众人齐缝衣的效果很理想，妇女们不仅在那之后又创造出一些新针法，部族的男人们差不多每人也有了一顶皮帽子戴在头上。
皮帽子的样式是孙志新搞出来的，为了达到尽可能保暖的效果，它的样式是参照二战时期前苏联的坦克帽缝穿。也就是说，它除了像只碗一样可以扣在头上以外，帽沿那里还有两只长护耳伸下来。平时可以用绳带固定在头顶，当需要用到它的时候可以放下来绕过下巴系住，如此既保护了耳朵，也保护住了脸和腮、下巴等部份。
它的保暖效果无疑极好，就是样子不那么好看。见过二战时期苏联步兵或是坦克兵的护耳冬帽么？或是经典共军打土匪的那个戏剧林海雪原里那种土气的帽子？对了，就是那种样式！