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PO文学 > 灵异玄幻 > 儒道至圣 > 儒道至圣_分卷阅读_1858
  第3072章 圣念世界
  而且许多大儒一边听,一边迅速记笔记。
  有些大儒一开始并不记,但想起方运提到的错题本,顿时面色一红,老老实实一边听一边记录要点。
  因为半圣习惯微言大义,一篇文章往往不过数百字,十二位半圣讲经,原本不到半个时辰就会结束。
  但是,这一次,每尊半圣的讲经时间都在一个时辰以上。
  因为从王惊龙开始,众圣不仅详细讲经,还进行了当场问答,直接与大儒们沟通。
  方运也暗暗称赞,不愧是半圣,举一反三的能力真强。
  大儒们都高兴疯了,连之前恨不得杀了方运的杂家大儒,此刻也觉得方运慈眉善目,堪称人族救星。
  倒霉的是圣院的其他读书人和倒峰山下的人,因为圣院封闭,他们不得进出。
  众人原本以为这次半圣文很快完成,但持续如此长,从空城开始,所有人都发现问题。
  于是,论榜处处讨论此次半圣文会。
  和半圣文会实际情况的不同,外界所有人都认为此次文会越长越危险,希望文会快点结束。
  过了一天一夜,最后再轮到宗圣论道。
  宗圣沉默许久,发出所有大儒都能听到的长叹,开始改用白话文讲解。
  但是,没有一个大儒心中嘲笑,反而更加敬重宗圣。
  一尊半圣在如此短的时间内,按照圣道对手的话去改变,这样的半圣,无比强大,也无比智慧。
  同时,大儒们也再次意识到方运的强大,云圣本来是帮助宗圣的,结果反被方运抓住机会,逼得两圣变得被动,被方运牵着鼻子走。
  待宗圣讲完后,众圣不再说话,大儒们开始思索此次文会的内容。
  一开始,并无异样,接着,一位又一位大儒提升境界,甚至还有文胆晋升大境界。
  这就导致孔城人惊讶地看到,从中午开始,倒峰山上空才气乱窜,文曲星光乱闪,文胆声乱响,不知道的还以为人族大儒被一锅端了。
  大学士们发现异象后,格外纳闷,此次半圣文会不是两圣比拼么,怎么一帮大儒不断提升境界,看半圣文斗文战的收获这么大?
  午后,所有大儒参悟完毕,睁开眼睛,看向众圣。
  现场足足沉默了半个小时,方运才缓缓抬头,望向宗圣。
  “今日文会,当化解你我圣道之争,宗兄以为如何?”
  所有人神色一凛,屏住呼吸。
  衣角翻飞。
  “善!”宗莫居亦缓缓抬头。
  两人四目相对。
  高空生雷,电光闪耀十万里。
  轰……
  整座圣元大陆都在颤抖。
  无数动物禽鸟被生生震毙。
  昆仑之雪消融,草原之绿枯黄,东海之滨潮退,群山万壑齐沉。
  天地反覆。
  圣元大陆的人族惊骇地发现,明明是下午,太阳明明还在天空,文曲星明明还高悬于顶,可天地瞬间成为黑夜,伸手不见五指。
  有太阳的黑夜。
  所有人都绝呼吸不畅,身体僵硬,过了好一会儿才反应过来。
  圣元大陆所有妖族水族或遁入深山,或潜入海底,瑟瑟发抖。
  “末学方运,请宗先生出题。”方运缓缓坐直身躯,直视宗圣,无所畏惧。
  宗圣静静地看着方运黑白分明的双眸,目光掠过方运的黑发,还有唇上细碎浅浅的胡子,突然心生感慨。
  “年轻真好。”
  许久,宗圣道:“当以圣念论道为始。”
  所有大儒长长松了口气,一些景国大儒甚至没控制好,发出明显的声音,极为尴尬。
  圣念论道,在大儒看来是最轻松的一种圣道之争,许多人族半圣都用过。
  但是,那些半圣却不如此看。
  在他们眼中,圣道之争就是圣道之争,无论是何种方式,都极度危险。
  甚至于,对方运来说,圣念论道比圣道文战更危险!
  因为,圣道文战就是实打实的战斗,各凭本事。
  圣念论道,在众圣交流的时候毫无问题,但若涉及圣道之争,则隐藏着极大的凶险。
  “宗圣请。”方运道。
  宗莫居也不说话,只是轻轻一眨眼,眉心飞出一点乳白亮光,落在众圣围坐的圈子中间。
  一众大儒向那乳白色的光团望去,不过米粒大小,散发柔和的白光,没有丝毫的特异之处。
  大儒们甚至外放神念,但在所有人的感知中,那里就是一个光团。
  许多大儒心中不解,这是他们第一次看到圣念论道,只得把一切的疑问压在心底。
  就见方运的化身深吸一口气,一点白光从眉心溢出,犹如离弦之箭,刺入宗莫居的白光之中。
  随后,方运的化身便闭目不动。
  一众大儒看得糊里糊涂,都没想到传说中的圣念论道如此寻常。
  王惊龙犹豫数息,道:“既然遵从方圣要抛弃过度谨言慎行之举,老夫便简单说说圣念论道。”
  众儒大喜。
  王惊龙道:“行胜于言,众圣之道,皆不再追寻表象,而追求本质。何为本质,众说纷纭,最后在多年前,荀子以《劝学篇》为基础,定下圣念论道之规矩。宗圣以自身圣念,构架出圣念世界,世界中的一切,都按照他所知所学圣道运行。”
  众大儒轻轻点头。
  王惊龙继续道:“方圣以神念进入其中,首要之事,就是理清身份,觉察宗圣的考验。一般来说,所设置考验题目十分容易发现,但行动起来极难。因为,在圣念世界中,不可顺,亦不可逆。若方圣的一些言行都顺宗圣圣道而行,那心神便会被圣念世界同化,一旦自身迷失,便会视为失败。若是心神明明被圣念世界同化,方圣却固执己见,据不认输,轻则伤其圣念,重则文界受损。”
  大儒们面露惊色,没想到传说中最安全的圣念论道如此危险。
  “若是方圣完全逆势而为,推翻杂家圣道,则会处处受限,甚至会受到圣念世界攻击,结局要么是方圣圣念被击溃,要么是宗圣的圣念世界崩溃。无论如何,都判方圣失败。原因很简单,我人族圣道的理念是斗而不破、争而不毁,任何半圣的圣道,都有可取之处,若是彻底否定,则极可能引发大祸。”
  所有大儒轻轻点头,这个道理他们都懂。
  第3073章 察今
  “人间一息,圣念世界一年。圣念论道的胜负,以时间计算。方圣若停留在宗圣的圣念世界中时间长,则方圣胜,若接下来,宗圣在方圣的圣念世界中时间更长,则宗圣胜。一般静等几十息,便可分出胜负。”
  王惊龙说完便闭口不言,静静地看着宗圣白色的光团。
  方运睁开眼,发现自己置身于一处桌案之后,随意一扫,便知自己在某一处不知名的县衙。
  方运端坐在大椅上,低头一看,就见桌案之上摆着一份文书。
  “倒也是坦荡君子。”
  方运说完,翻阅那份文书,原来,那是一封知府的文书,说这桃县以桃闻名,家家户户种桃树,丰收时桃贱伤农,歉收时无桃可卖,要桃县县令解决此事。
  方运没有胡乱行动,而是回忆宗家众圣经典,主要是宗圣著作。
  书案之上,有厚厚的文书,包括县志等书籍,详细记录桃县的一切。
  方运回忆杂家众圣经典后,一一翻阅,最终看完案头的所有书籍。
  最终,方运轻轻点头,心道这宗圣确实精通杂家,同时政务娴熟,这第一重考验老成持重,同时又颇有意味。
  《吕氏春秋》开篇的《孟春纪》,完全就是儒家思想“礼”和“重农”的结合,主要内容就是在春天的第一个月,要祭祀天地,主抓农事,其他事都在其次,甚至认为在这个月起兵开战都是罪不可恕。
  这篇体现了历代人族对农事以及粮食的看重,正是人族历代先贤如此看重时节和农事,才让人族不断壮大。
  这也契合“兼儒墨”的杂家核心思想,明显是取各家所长,任何把杂家定为某一家的说法,都是以偏概全,一叶障目。
  不过,既然是圣念论道,方运知道宗圣绝不会出如此简单的考验。
  《吕氏春秋》的末篇《市容论》,同样提到农事,而且提出了一个根本,那就是重农轻商。
  杂家号称“兼儒墨,合名法”,儒排在第一,可见杂家以及吕不韦对儒家的重视。但是,在对待农商一事,杂家比儒家更进一步,那便是“重农轻商”,而儒家是“重农抑商”,这是根本性的不同。
  在人族儒家气氛浓厚的地区,商人地位极低,被认定为贱业。在杂家气氛浓厚的地区,商人虽然地位比不上读书人,但也算不得贱业。
  所以,杂家虽然圣道驳杂,但正是因为有兼容并包的胸怀,在许多方面还要超过原本的儒墨名法。
  这也是杂家在圣元大陆可以屹立不倒的根本。
  虽然杂家在吕不韦之后逐渐转向为官与政事,但也没有抛弃根本理念。
  方运稍作思索,便确定宗圣考验的是“重农轻商”之事。自己身为儒家子弟,若是贸然贯彻“重农抑商”,必然会落在下风,导致第一个考验就失败,一息惨败。
  关键方运在景国执政的时候,理念更接近杂家,而非儒家。
  “狡猾。”方运心道,这宗莫居是奇正并发,看似堂堂正正的商农之事,实则暗藏危机。
  如果不遵循儒家之道,而走杂家的重农轻商,也可以通过,但第一息考验就承认杂家圣道,对后面极为不利。
  方运想通宗莫居的意图后,并没有立即动手,而是开始闭目思索商农关系,待理清之后,才定下自己的政策。
  确定政策之后,方运有些无奈,这种事,对圣元大陆的普通儒家弟子来说,或许很有难度,一不小心就会失败,但是,对自己来说,度过这第一年十分简单。
  方运拿过纸笔,稍作思索,便制定一些计划。
  第一步,便是维持小农小户的分散种植模式,但在此之上,集中管理所有农户。
  具体管理之法,方运已经滚瓜烂熟,无论在景国为官还是在黄昏虚日世界修炼,都多次练习。
  制订了一份集中管理之策,方运便开始第二步。
  此刻正值初春,桃花即将开放,第二步,便是举办桃花文会,吸引各地游客。