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PO文学 > 综合其他 > 怒晴湘西之青囊书院 > 036追-更:(woo18.vip)
  (行境幻化这个是我觉得鬼吹灯唯一一个没解释清楚的地方,我拿了个密宗的法门自己解了一遍,剧情本章告一段落,后面就吃肉了大家放心吧)
  鹧鸪哨闻言,心中一动。其实自从瓶山中遇到封门仙,鹧鸪哨就一直心怀侥幸,这血症既然作用于人身,说不定可以按照医理治疗。不想此刻被云水衣说破,她苦研七十年,若连她都说此症只能暂缓,不能根治。那么普天之下哪还有人能治愈这红斑诅咒?
  搬山尚属兴旺之时,独独有一支在寻找破咒的方法。这一节其实鹧鸪哨也不解,说来说去这雮尘珠,不过是颗珠子,如何能解去红斑诅咒?难道真的如此神奇,只要被扎格拉玛族寻到握在手里就能破除?如此想来,搬山历经千年,屡败屡战,那时节若是真的得了那雮尘珠,不知道又要付出多少年的努力才得以珠破咒。其间种种,想来如何不让他心头沉重。
  上天有眼,让好金元子结下善缘,据云水衣所言,金元子身怀绝技,端得是搬山一派百年难得一见的奇绝人才。所以她一生内疚,除了痛失爱人以外,更是因为金元子死后,搬山一派远遁江湖,破咒无望,连累后人。这才巧用心智,为扎格拉玛一族将其中的隐秘之处一应解开。这云水衣虽无武功,却在她师父身后做了玉树宫的掌宫师祖,全因为她机敏过人,才德兼备。她有此心智又以龟息之法延长寿命,此刻将红斑诅咒中最重要的一节与众人讲来,才算破解了这千年奇冤。
  “依你们一族所知,你们原本是西域的一族,一夜之间受了鬼洞的诅咒,身上开始出现红斑,且代代相传。后来族中先知卜卦得知这雮尘珠可解此诅咒,所以你们才迁入中原,形成门派,千年不休,一心寻找雮尘珠,对吗?”云水衣垂问到。
  “前辈所言甚是,据说雮尘珠是凤凰胆,掌轮回生死,只有得了雮尘珠,才能解除我辈身上的血咒。”鹧鸪哨道。
  “但不知这一颗宝珠,要能解一族之疾啊?”封玉锵面生疑惑,只见云水衣点点头,徐徐说道。
  “这雮尘珠,依中原传说是凤凰胆,依扎格拉玛族的传说是蛇神之眼。依我看,都不通。鬼神幽冥之事,多思无益,我苦苦参详了许久,又得密宗大师指点,才能悟得一二。依我之见,这雮尘珠很有可能真的是远古大贤的一只眼,而这所谓诅咒,其实就是????????。”
  鹧鸪哨见云水衣口吐藏语,不禁疑惑,再看其他叁人,似乎都是恍然大悟,便更是急切。
  “师兄有所不知,”封门仙见鹧鸪哨不解赶忙解释,“????????咱们暂且叫它’托帕’,是密宗的一种仪式,虽然神秘,但是说来也简单。无非是说有德行修为的高人,若是诚心冥想,可以凭空唤物,虽然说不上所想即所得,但总能将心中冥想在眼前还原一二。”
  相传曾经有叁十位密宗的高僧,为了参透“精神之力”的最高境界,就聚在一间禅房里打坐,心中各自冥想一个不存在的怪物。原本是想看看众僧各自冥想所得究竟有没有相同之处,不想竟引来灾祸。他们皆是得道的高僧,修为深不可测,叁十人一起冥想,竟凭空唤出一个恶鬼妖魔来。那时节殿里有个打盹的小和尚,见此情形连忙唤醒诸位大师。众僧拼死救了那小和尚,随即叫他将庙门栓死,再找僧侣传令,将禅房烧毁,连同他们叁十人也一起烧死。
  云水衣闻言点头,继续说道:“魁首可以将????????权当做行境幻化之术,但是这行境幻化一节,其实还有一个关窍,那就是需要一件极强大的法器。就好比叁十个得道高僧的神思,又或者是一位得道上古大贤的眼睛。这行境幻化之术,又有局限,一来,它只能幻化出所思所想的东西,并不能为所欲为。那叁十个高僧心里想的是恶鬼,才唤出恶鬼。而所谓的鬼洞,恐怕就是那上古大贤生前的居所,生前常见常思,所以死后依旧不灭。二来,这行境幻化虽然奇妙,但是效力有限,只能影响一域之地,这也就是为什么西域多部族,只有扎格拉玛一族受了诅咒。叁来,行境幻化虽然是密宗最高境界,但是密宗有言,此术易变。在行咒的时候往往会出现变化,想的是金,唤来的是银。我兀自猜想,那鬼洞奇特,或许这位远古大贤原本是住在山上,却在行境幻化中化作了洞。”
  鹧鸪哨听了,实在不解这行境幻化与红斑诅咒有什么关系。不想他还未曾开口,却被云水衣抢了先。
  “当年金元子,就是为了那本伏魔经才身受重伤。我苦研数载,终于明白了雮尘珠和红斑诅咒的关系。魁首切莫心急,我一定与你说个明白。”
  原来这所谓的伏魔经,就是格萨尔王身边的文书对他一生征战的记载。格萨尔王鏖战一生,降服了藏地一百五十多个部落,其中多得是占据一地自立为王的小部落,也偶尔有妖魔鬼怪出现。唯独这雪域魔国不同,居然占去了全书叁分之一的篇幅。
  这伏魔经又有规章,第一篇必然是剿贼檄文,便如同当年陈琳为袁绍写的《讨贼檄文》。藏汉虽然民风不同,但格萨尔王烈烈战神,自然知道师出有名的道理。这其他部落的剿贼檄文,无非是说某个部落苛待人民,民不聊生,不尊善行种种。偏这雪域魔国的剿贼檄文不同,里面竟详细记录了魔国大肆搜捕藏人以祭“蛇神”,希望得脱轮回的邪门妖道。正是因此才引得莲花生大士和雪域万军联合驱魔,以尊正道。
  伏魔经中记载,魔国前人不知道从哪里得来了一件宝物法器,形状如同人目。这些前人知道此物难得,却不识关窍。他们算得昆仑是天下龙脉之尊,所以一路迁徙至藏地。驱使奴隶,绑架藏人,让他们在昆仑山腹中修建魔宫,建立起巨大恶罗海城,并且开始大肆祭祀。此脉尊鬼母和魔国主祭司,迷信“鬼眼”之说,魔国附近的若干国家,无数的百姓都沦为了蛇骨祭品。魔国中的祭师大多善于驱使野兽和昆虫,各国一时间难以对敌。
  “那魔国确有高人,识破了行境幻化的关窍。可是他们与密宗又不通,以为行境幻化可以重启轮回,以得永生。却不明白如此做法,只能大致复原远古先贤的记忆,并不能凭空造物,更不是什么轮回之法。”云水衣叹到。
  魔国疯狂地祭祀,他们驱使妖奴,研究痋术,筛选鬼母,如此疯狂行径。终于引得格萨尔王与莲花生大师携手,派勇士潜入魔域,将那宝物法器用计夺走,破了行境幻化的法门。此后魔国的主城恶罗海城毁灭,双方力量立时发生逆转,联军以百万雄师之军扫荡了妖魔的巢穴。
  此战除了伏魔经以外,也在藏地天授说唱诗人的口中传唱至今。
  “伏魔经上说,联军攻入魔国,亲眼见他们大肆祭祀,不顾人命。竟将妙龄女子选来,烙上魔眼印记当做奴隶豢养,到了岁数只要没有身带’鬼眼’的,就悉数剜眼喂蛇,端的无道。而那雮尘珠,大战之后就落在格萨尔王的手中,伏魔经说它’像玉不似石,似金不是金。如人目,有瞳有睑’。”
  鹧鸪哨听得此言,竟瘫坐在椅中,这玉树宫本就是格萨尔王的藏宝洞,如此说来,这雮尘珠岂不是存在此地千年!偏偏这青囊一派是和摸金校尉合力破了此宝藏,如果当年有搬山门人在此间,他们岂不是早就得了那雮尘珠!世间造化竟如此弄人,尺寸之差,竟得如此因缘!
  “我知魁首所想,但请魁首宽心些。一来格萨尔王破魔国之时,扎格拉玛一族还没有到先圣山,更没有身负诅咒。二来,伏魔经上有言,魔国在藏地四处挖掘,就连我们所在的这个洞府,也是他们驱使奴隶不顾生死而挖得的。格萨尔王大破魔国之后,认为此洞不祥,已经沾染了妖邪鬼祟,这才将一应珠宝法器存在此洞中,希望以佛宝之力压制妖邪。也正是因为这个原因,才将这天下仅存一部的伏魔经埋在此间。”云水衣知他心中所想,便宽慰他道。
  “藏地独尊佛教,对其他教派难免看低。但尤其是对邪门歪道,可以说是各个痛恨。这雮尘珠流落中原之后虽然被历代皇帝视为重宝,但恐怕在藏人眼里,是污秽不祥之物,恨不能一朝毁去,根本不可能视为什么宝物。因此,说不定在格萨尔王生前就遗失了。”
  “师兄,祖师婆婆说的对,恐怕藏人不可能将此珠深藏入佛教宝洞,师兄莫要钻牛角尖啊。”封门仙见鹧鸪哨面色沉重,便也出言相劝。
  “师父所言,皆合情理,但是似乎还没有听到诅咒之言。”封玉锵追问道。
  不想鹧鸪哨悠悠开口,他听到此处,已经是全然明白了。
  “我扎格拉玛一族前人发现了圣山下的鬼洞,传言族里的祭祀通过占卜得知东方有能看清这个洞的黄金玉石巨眼,于是就模仿着造了一只同样的玉石眼球,用来祭拜鬼洞,不想弄巧成拙却开启了灾祸之门。想来正如前辈所说,这一番拜祭,并不是失败了,而是成功了。魔国以蛇为奴,又将祭品烙上人目之印。祭祀重启了行境幻化,唤出黑蛇,又叫它把我们一干族人都当做了祭品。因此各个打上印记,徐徐杀死。”
  云水衣听得此言,面露欣慰,这鹧鸪哨确有慧根,能够这么快就举一反叁。心道说不定此人就是解除扎格拉玛一族千年诅咒的关键,心中宽慰,放松了精神,竟面生疲惫。
  四人见状,连忙奉茶宽慰,不知不觉竟已过了叁个时辰,想那云水衣一日只得四个时辰清醒,此刻必然是强打精神,疲累万分。
  “今日得听前辈一言,竟解了我派千年所求。前辈为扎格拉玛一族,可谓是殚精竭力。我族人千年生死,竟全在前辈一身,如此大恩,请受鹧鸪哨一拜。”
  鹧鸪哨眼看前路逐渐明朗,心叹这一介女子,若非她用情至深,至死不渝,自己哪得如此境遇?昨日他还踌躇不前,今日竟遭此般点化。他听的是一席之言,可却是云水衣一生的心血,此刻如何不拜。
  众人听了,也不劝他。云水衣一生自梳不嫁,日日自苦,这七十年为此一事付尽心血,便是受他一拜,也是自然。
  不想封门仙与鹧鸪哨一同跪下,口中虽无言,却胜似千言万语。鹧鸪哨侧目看她,心里好生感动。两人一同对云水衣行了叁叩之礼,这才起身坐定。
  “好孩子,你既已知道其中关窍,便知你前路如何:你需先去那献王墓拿回雮尘珠,再赴昆仑宫,重新祭祀,关闭行境幻化,随后便可解除你一族诅咒。根据伏魔经记载,祭祀时需用一双人目与雮尘珠一同供奉即可。欣儿,你即日修书沉氏,让他们寻一对女子双目来,以备来日。”云水衣叮嘱道,再见她面色,已是强弩之末,以手撑头,堪堪欲倒。
  “晚辈多谢前辈点拨,即刻便准备入滇。”鹧鸪哨再拜道。
  不想那云水衣兀地坐起身来,口中急急说到:“万万不可!”
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