女女忧愁地托着腮，她可能又把他的脑袋给玩坏了。
作为他一路喋喋不休的报答，她与他开了个小小的玩笑，其实也不算什么，她小时候经常这样与阿夏玩闹，谁知这人这么经不起吓，从刚才起就不言不语不看她，和她第一次拿象牙杖敲他时的反应一样，像个傻子。
呛几口水而已，还能把脑袋呛坏了？
看在他刚才（被动）把她哄高兴的份上，女女决定耐心等他洗完。不过午后的日头太好，她又刚刚运动完，不知不觉就靠着石块睡了过去。
女女是被身上的负重感压醒的。她警觉地睁开眼，手下意识去摸刀，却摸到了不属于她的衣服。
葛衣刚洗完，沉甸甸又湿淋淋地压在身上，罩住了她的大半个身子。女女掀开衣服，一抬眼就看到那个傻子正傻乎乎地盯着她瞧，见她醒来，反应慢半拍地挪开视线。
他总是这样，好像她是什么猛兽似的。女女觉得有趣，盯着他慢慢变红的耳尖，正想再靠近一点逗逗他，就听到远处传来说笑声。
几个女人从田间回来，结伴来洗澡、洗衣。天气炎热，她们早把衣服脱下来，一个个都不着丝缕，提着竹筐，朝这边走来。
女女一瞧，他果然又皱着眉头扭过头去，还把手搭在额上以免误看，像是这一幕多伤眼似的。
不待女女再观察，女人们已经发现了她，高兴地喊道：“巫！”
女女迎过去，问：“竹母，你怎么来了？”
竹母是一个非常瘦的女人，因为她从小到大都瘦得像一根竹竿，大家就叫她“阿竹”。后来她头发白了，又总是大着肚子，大家就叫她“竹母”。
其实她今年才叁十岁，但看起来就像一个垂垂老人，头发花白，满面皱纹，牙齿脱落，比部落里所有人都显老，不过没有人敢因此小瞧她。
因为她生了十六个孩子。
如果说繁衍是神独赐给女人的天赋，那么竹母无疑是其中的佼佼者。她从十四岁开始生，生了十次，其中六次是双胞胎。阿母说，生双胞胎的女人有，但这么能生的，她从来没见过，也没听说过，竹母是头一个。
大家都说，她是被神选中的女人。源源不断的生命从她体内孕育，得以降生到这个世界，她为部落提供了一个又一个新生儿，也将神的恩赐无私撒播于部落——下一辈中有许多人都得到了一胎双胞的天赋。她是部落里最伟大的人之一。
女女很喜欢竹母，部落里的孩子都喜欢竹母。她待人和善，说话总是笑眯眯的，负责餐食的制作与分配，身上总是混着一种奶味与食物的香气。女女小时不信任大人，唯独爱缠着竹母。可以说，竹母是看着她长大的。
女女搀着竹母，让她慢点走，这边石头多，容易摔跤。竹母捧着肚子，乐呵呵地跟着她，路过王瑾瑜时，也对他笑了笑。
王瑾瑜只敢把眼睛死死地钉在她们的脖子以上。
女女说：“有什么事都可以让别人去做，竹母肚子这么大，不要走远了。”
旁边一个女人说：“我就知道巫会这么说，竹母，巫要怪我们了！”
竹母摇头：“我是要洗澡，谁能代替我洗？”
女女说：“你不要下水，我让人帮你把水打到屋子里去，我帮你洗。”
竹母失笑，拍拍她的手背：“女女，不要这么紧张，我都生了十次了，没事的。”
女女盯着她的肚子不语。光看她的四肢，没办法看出这是一个孕妇，可是光看她的肚子，又没办法想象撑起它的四肢是那么细弱。她太瘦了，而她的肚子却太大了。
女人说：“哎呀，巫是巴不得你连坑都不要蹲，她帮你蹲了！”
女女先轻轻地放下竹母的手，然后迅捷地摘了一根草回身抽她，女人不甘示弱，她的腿上还沾着田间的泥，直接伸手抹了一把腿，然后把沾满泥的手往女女的脸伸过去，二人打闹起来。剩下的女人们一边笑一边为她们助威。
王瑾瑜也觉得好笑，她们这样子简直和学校里的女同学没有任何区别，同时也感到疑惑：不管是男权社会还是女权社会，说到底不都是权力社会吗？
有权力，就得分叁六九等，就得分阶级尊卑。
这些女人平日穿得不如女女，每日需要下地干活，盘着的头发上甚至还溅着泥点，行止粗鲁——当然，在他眼里，这些原始人都是一样的粗鲁——她们与她显然不同属一个阶级，怎么她们似乎都没有阶级意识似的，说笑玩闹，和谐得仿佛共产社会？
“奴奴，过来！”女女抓着女人的手臂，勉力支撑不让魔爪落到自己脸上，但她力气不如女人大，眼看就要被攻破防线，女女灵机一动，往王瑾瑜那头喊。
王瑾瑜：“……”是在叫我吗？我可不可以不去？那个女人好恐怖啊，连她都打不过她，他过去不得被撕了！
“女女，你屋前是不是挖了一个新的粪坑？”女人突然问。
“没有啊。”女女有一种不祥的预感，“谁说的？”
“刚才路上碰到阿叁，他们正往你那去呢……”
女女顿时激动得要蹦起来，女人顺势把泥抹到她身上，女女躲得快，只有手臂上被擦了一条，她去河边洗手，回来时还在为难：她既想回去看看情况，又想留下来看着竹母。
竹母笑着说：“快回去吧，我这里没事，有她们帮着我呢，你那儿就不好说了。”
女人笑嘻嘻地接话：“这有什么？大不了明天我们也去那拉一次嘛！”
“……”女女没空和她拌嘴，叮嘱几句，便匆匆往回走。王瑾瑜对竹母鞠了个躬，小跑跟上。
竹母的慈祥和蔼总让他想起自己的奶奶，所以第一次看见她大着肚子时还吓了一跳。她是部落里极少数的对他没有偏见的人，分食时并不会因为他的特殊身份就苛待他，每次都给他一大碗粥和好几张饼，虽然这很有可能是看在女女的面子上，但王瑾瑜仍旧对她抱有好感。
女女越走越快，到后来干脆跑起来了。不得不说，原始人在运动这方面真是天赋异禀，虽然她天天无所事事，但王瑾瑜还是得拿出体测一千米的劲头才勉强跟上她。
女女是赤脚的，王瑾瑜穿着草鞋。穿草鞋的跑不过光脚的，他无比怀念自己那双被她收缴的球鞋。
快到屋前时，远远看见几个男人正跨在坑上，形迹非常可疑。因为这里的人是不穿裤子的，所以上厕所也不用脱裤子，王瑾瑜无法分辨他们是不是要做那种奇怪的事……
女女冲他们喊了几声，男人们面面相觑，其中有一个男人已经蹲下来了，似乎是没有反应过来。
女女的头发都要竖起来了，她随手捡起一颗石头扔过去，正好砸中那人的下体，那人“哎哟”一声摔进坑里，女女喊道：“快点出来！这里不是厕所！谁敢在这里拉屎，我杀了他！”
那几个男人连忙跑了，掉进坑里的也捂着下体爬出来，不敢喊痛，屁滚尿流地溜了，女女赶到时他们已经跑远了，她仍觉得不解气，从屋里取出弓箭，向他们远远地射过去。
然后她的视线盯住了始作俑者。
王瑾瑜瑟瑟发抖，下体发凉，与刚才那位仁兄感同身受。
他非常心虚，因为现在女女屋前的这一圈坑，全是他霍霍出来的——为了做马桶，不，他的意思是，为了建设社会主义。
这十几天，只要天气好，女女不出门，他就蹲在屋前玩泥巴。
女女本不欲插手他的行为，她的任务是看管、观察，目的是了解他的族群，在此基础上，她最好像捕猎那样一动不动盯着猎物耐心等待，他行事癫狂，更有利于她找到切口。
看在那件领先部落至少叁十年的衣裳的份上，她都应该忍。
可他的举动实在匪夷所思：这个傻子一连十几天都在制陶，看起来好像胸有成竹，对制作流程了然于胸，实则根本一窍不通，明显从未做过，连土都不知道该选何种。又聪明又痴傻。
偏偏他一个人不敢走远，就在屋子附近挖土，在她屋外挖出一圈壕沟；这也就算了，这圈壕沟还是凹凸不平的，挖多少、挖多深，权看他当天心情如何，如果精神足，就多挖点，多做几个，如果沮丧，就少挖点，只做一个，所以沟也挖得深深浅浅；这也就算了，这圈坑还时有时无，并不连在一起，有时平地上走着走着就会踩到坑里去，如果不是他自己也摔进去过，女女甚至怀疑他在陷害她！
而且，夏季闷热，他每天在屋外烧陶，热气、烟气直往屋里钻，屋子里天天烟熏火燎、乌烟瘴气。如果不是他每日同她在一起，女女怀疑他要活活热死她、呛死她！
……也不排除是想和她同归于尽。
现在，她的容忍度彻底告罄，积攒的怒火席卷而来，直直地冲着王瑾瑜烧去。
王瑾瑜在她凶狠的目光下恨不得把自己缩成一团，弱弱地辩解：“我也不是故意的，我也是想改善大家的生活质量嘛，俗话说得好，要想不生病，厕所要革命，我不也是为了人民群众、为了你的健康着想嘛……”
女女伸出手，王瑾瑜缩了一下，闭紧嘴巴，但她并不是要打他，她掌心朝上，他不明所以，女女抖了抖手指，王瑾瑜试探着把手放到她手中。
女女在部落里不算矮，甚至称得上高挑，但以现代的标准衡量，仍属于娇小型，王瑾瑜身高一米八二点五，她才到他的肩膀，大概一米六。她的手也被衬托得很小，王瑾瑜的大手覆上去，就彻底把它盖住了。
女女托起他的手，一根根仔细地摸过来，思索着哪根手指比较适合砍下来做项链。他比刚来时黑了一些，不过她只要骨头，皮相如何无所谓。
小拇指好，切了既不影响生活，又兼具美观，长宽适中，非常适合做一根精巧的项链。
女女拿定主意，抬起头却看到他盯着二人交握的手发呆，不知在想什么，耳尖微红，女女放开他的手，却被他反手抓住，不过那似乎只是一瞬间的下意识动作，很快他便松开了手。
女女疑惑看去，他却也像是不明白自己的举动似的，愣愣地看着自己的手。
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小王：第一次牵手，有点害羞。
女女：挑选项链ing