矫旨行事，赵祯不以为然，只因那个矫旨，其实是与他心意相通的。赵祯原本就想免士子的罪，只不过是借陈初六的嘴说出来。可能这“借”的过程，没那么明显，但四舍五入，总归来说，赵祯称心如意，并无不快。
但裹挟士子之意，巧取为大义，使朝廷不得不遵从，这便让赵祯颇为不爽。其实，赵祯一直就不爽。从士子请命开始，这金殿之上争吵不断，让他这个天子，形同虚设。他最不爽的，便是有人对他手中皇权的轻视。
别人轻视就算了，你陈初六是朕的左膀右臂，心腹之臣，就不该这么做了。赵祯虽知道，陈初六劝退士子，需要用一些手段。但天子心中，劝退士子的重要性，还是略低于皇权的不容冒犯性的。
金殿之上，太后一脸平静，照常处理政务。陈初六时常弄得满朝喧哗，她也举重若轻，几句话就让场面安静下来了。
宣德楼，士子们已经忘记请命本身，他们被陈初六的事功论吸引住了。这群士子的思维，就比那些官员活跃许多了。官员们在太后面前，有很多想问不敢问的，说来说去，只能用大道理。士子中许多年轻人的提问，让陈初六也颇为汗颜。
只见有人忽然问道：“陈子方才有言，不能养活自己的人，就无法赡养父母。可孝图之中，却有自己饿着肚子，却是将自己的吃的拿出来赡养父母的，这是否和陈子方才所言有不同之处？”
陈初六看着他，笑了笑问道：“你饿过肚子吗？”
那人有些不好意思，但还是道：“晚生家贫，饿过几次。”
“那饿死过吗？”
“晚生若是饿死了，就不会在这里了。”
陈初六点点头道：“但试想，家里只剩一个人的口粮，而你父母无法劳作，这时候，你会将这些口粮给父母，还是给自己？”
“当然是给父母，让他们吃饱，我哪怕饿死也不怕！”
“呵呵，你饿死了，下一顿粮食哪里来？你给了口粮给他们，但最后却让他们也跟着饿死，这是孝道吗？”
“这……”
陈初六摇摇头：“若是我，就将这口粮留给我自己，然后出去干活，找到下一顿粮食回来，将自己吃的一份拿出来，剩下的再侍奉父母。”
“晚生明白了，这便是事功与义同在，果然如此。”
这时，忽然又有一人从人群中挤了过来：“陈子，在下有一疑惑，请陈子为在下解惑。”
一看这人，就有些狂悖，他推开蛮横地面前那些士子，惹得许多人怨声载道，他走到近前，实在挤不动了，才道：“晚生对事功之学，深以为然。无功利，说什么大义。孝顺父母，是因父母生我养我。但这江山社稷乃赵氏所有，夏启以来，天下为一家之天下。然古今臣民，皆以忠君为大义，晚生不明白，这对我等有何功利？若无功利，那君臣之义何在？”
此言一出，满场惊骇，这不是打破砂锅问到底，而是要把灶台掀翻，还得掘地三尺问到底。
忠孝二字，在古代是绝对的政治正确。这书生却问，孝我明白，生我养我，当然要报答父母恩情了。可这皇帝，不生我不养我，还收我的钱粮，让我服徭役，他给了我什么恩情？到底凭什么报答他？
疯了疯了，宣德楼上听话的人，吓了一个半死，赶紧跑到偏殿告知众人。这一来，偏殿上反而静悄悄了。都不说话了，你看看我，我看看你，内心之中有大仇得报的快意：看吧，不作死就不会死，陈初六胜天半子，没想到被人给坑了吧？
但凡不想置陈初六于死地的人，都是捏了一把汗。此时赵祯更是紧张，剥削统治温情脉脉的面纱，即将被揭穿了。
为啥要替他赵家卖命？这不废话嘛，因为他赵家手里有枪！这件事情被捅出去了，那还了得，这不是让天下大乱嘛！
太后眼睛眯了眯，一丝杀心闪过，冷冷道：“速召翊卫大夫李达、亲卫大夫候广，殿前马军都虞候刘方勇，殿前步军都虞侯连元龙前来！”
王曾当即明白，太后这是要杀人灭口了。刚才那一问，乃是动摇国本的一问，凡听到的人，就连守城的那些兵丁都恐怕要……王曾心中只怪陈初六不速退士子，还搞什么观众提问环节，他站起来劝道：“请太后三思，不到万不得已……唉，兴许陈初六那小子，能破此局。”
太后不为所动，赵祯想要说点什么，却又忍住了，冷峻地看着地下那些臣子。没多久，外面走来四位将军，这四个人的兵，并不是驻扎在宣德楼的，调他们过来，言外之意很明显了。
众臣纷纷反应过来了，如果处理得不好，恐怕就是党锢之祸再现了！众臣纷纷道：“太后请三思。”
太后淡淡地吩咐道：“刘方勇，你领一千骠骑，从左右将士子合围，但不可让士子发现。李达、候广，各领弓手一千，殿前待命。连元龙，领甲士一千，驻宣德楼后，随时准备听命。”
咕嘟——
王曾等臣子，担忧地看着殿外。而宣德楼外，陈初六也沉默了三秒，这种问题如果出现在别的时候，陈初六肯定以为是有人来搅局了。但在现在提出来，陈初六内心反而欣喜若狂：终于等到你了！
“我且问你，何为国，何为天下？”
“国，邦也！天下，苍生也！”
“那何为亡国，何为亡天下？”
“晚，晚生不解。”
陈初六挥动衣袖，侃侃而谈：“昔唐亡之后，天下大乱，各地藩镇割据而建国称帝。凡称帝者，共有五代而十国，称王者不计其数。战火纷飞，民不聊生。
天下苍生陷于水生火热而不拔，中华大地四分五裂而不统。大道不行时，五代更迭，十国兴衰，不过是江山社稷改名换姓罢了！
纷乱百年，我英武圣文神德太祖皇帝，顺天应人，一统天下，重修乾坤，再造中华。大兴礼教，安定庶民。恩泽四海，德化万方。十余年，百姓安居乐业，道行于世，苍生得福，天下兴焉！
易姓改号谓之亡国，仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。是故知保天下，然后知保其国。国之兴衰，其君其臣肉食者谋之；天下兴亡者，匹夫之贱，与有责焉耳！”