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PO文学 > 灵异玄幻 > 玩家超正义 > 玩家超正义 第646节
  如果原作者将这句话也一起写在书里,那么可能就不只是被诺亚王国判为禁书的程度了……
  但反过来说,可能这本书的作者、也了解这份知识。
  与关于「凛冬」的秘密不同。
  关于「杯」的秘密,似乎被传的到处都是……也不知道这还算不算秘密。
  现在看来,持杯女的力量应该也与沉默女士有关!
  持杯女原本献给黑夜的,就是「虚无的、不存在的孩子」。
  如果说黑夜原本就是虚无,那么它的确也可以理解为是黑夜的孩子。
  ——所以黑夜才会欣喜若狂,接受她的献祭。
  虚无之物自然不可能拥有孩子。
  但是如果是虚无之婴孩,那就另当别论。
  这么说来,世上的第一位仪式师甚至不是神秘女士,而是她的「母亲」持杯女。而神秘女士反而是第一场仪式的产物……
  因为唯有完全确立这次「牺牲仪式」的正确性,确认它的成功,神秘女士才能得以诞生。
  而持杯女「西布莉」就必须得到「能够完成仪式」的力量。
  正因仪式的成立,这才能被称为「献祭」。她所持的「杯」才会具有「献祭」的概念……她也因此才能得到真理之书而成神。
  从那时直到现在,「杯」类型的咒物依然可以作为「献祭」的概念替代,而存在于仪式之中。
  “等一下……”
  安南突然意识到了一件事。
  这个世界有「太阳神」,但却没有「月神」。最开始安南是本能的以为,这是因为「太阳」的力量远大于月亮,月亮只是在折射太阳的光辉……
  可在得知作为沉默女士的前身,被称颂为「黑夜」的无名无形的伟大之物,居然有如此强大的力量——甚至能够切分出两个正神。
  假如这么说的话。
  会不会在创世之初,这个世界……原本是没有「太阳」的?
  安南还记得,他在幻梦中残留的印象。
  那个无光亦无火的荒野——
  ——静默而深邃的天穹。
  ——以及、仿佛要埋葬一切一般,毫无感情的大地。
  那个「天」与「地」,是否就是「沉默女士」与「埋骨婆婆」最原始的形态?
  那么持杯女所持有的,引发了世上第一次「献祭」的「最初之欲」,或许就是……
  “血肉之躯对智慧的渴求吗?”
  安南低下头,深深呼了一口气。
  并非是完全遵从于本能。
  而是违反本能的举动——「献祭」原本就是将自己所持有的珍贵之物献出的仪式。
  这既不利于族群的延续、也不利于生命的增加。
  那是称为「求知欲」的新生之欲。
  换言之……
  在持杯女之前,世上并不存在「求知欲」这种概念。当时将至未至之女还没有得到来自黑夜的智慧,地上甚至都没有「知识」的概念。
  因为那个时候,忘却之海笼罩大地。世上一切生命都没有「记忆」的概念。
  在这种情况下,持杯女引发了第一场献祭。
  怪不得她会得到「血与欲」的真理之书。
  得知了太多不该他这个年龄承受的秘密……安南的眉头顿时紧锁。
  “智慧……”
  安南微微眯起眼睛、缩成一团窝在椅子里面,低声喃喃道。
  他联想到了很多。
  比如说,他就持有「智慧」的要素潜能;
  比如说,他之前就认识神秘女士与持杯女,他甚至还使用过持杯女的知识;
  再比如说,他曾经流下过的「忘却之血」、即「沉默之油」,那就是属于寂静女士的力量。
  ——唯有在忘却之海退却之后,智慧之火才能得以点亮。
  那么……
  他忘却一周目的记忆这件事。
  是否正是一种,「点亮智慧之火」的仪式?
  “这个秘密非常重要。”
  安南意识到,他绝对不能忘记这件事。
  他从未有一刻,察觉到自己距离的真相如此之近。
  可如果念出创世之知识,安南肯定会将其忘却——
  他至今也不知道,到底圣者他们是如何保有知识的。
  “但是,没有关系!”
  安南的眼神骤然明亮了起来。
  他也不是没有办法规避这件事——
  就像是《论苍白》中模棱两可的记述一般。
  只要他也如此记述,就可以给自己留下信息了!
  而为了不将神秘知识的力量灌入书卷之中……
  安南必须使用密语,将其说的模棱两可。
  然后再制作一个隐藏着「解码表」的书籍,用于给未来的自己破解密语。
  没错……
  正是《伪典》!
  “我要开始制作,属于自己的第一本《伪典》了吗……”
  第643章 原典 残典与格良兹努哈
  ——创造一本只属于自己的伪典吗?
  安南的确是心动了。
  来到这个世界后这么久,一直都是安南去找别人写的书来看。
  他也的确从中获得了不少的神秘学知识……
  从中得到过重要的启发,也因此而上当受骗过。
  一周目的安南姑且不提。
  就是目前安南重新掌握起的知识,也已经具有了相当程度的「重量」。
  其中也有一些是能够被安南完全理解、可以被写下来的「原典」知识。
  当然,更多的依然还是只使用一次就会消失的,用来制作「快捷方式」的片面知识。
  这种片面的知识,只有在安南拥有染色之魂的情况下,才能将其强行录入书籍,化为残典。
  无论是原典还是残典,都是具有特殊力量的书籍。
  在阅读原典和残典的过程中,都会产生特殊的影响……甚至于危害阅读者的健康。
  而如果正确的阅读并理解,都可以得到「使用一次就会损毁」的知识。
  如同只下载了「快捷方式」一样,神秘知识的本体仍然储存在书中。
  这也是「书页锁身」这个法术的原理。
  而区分残典与原典的方式,主要是看书名。
  比如说,《银币的诞生与最初的流通》就是原典。
  而《论命运与骰子之半数奥秘》、《论太阳之第八曜》就是残典。
  一般来说,除非是某个姓凛冬的缺德人士之外,大家在写残典的时候都不会把书名起的太「完整」,以免对人产生误导。
  通常都是对某个细节的论述,或是「我其实也知道的不太全面」的知识。
  凡是能制作原典的人,必然就不会制作残典。
  通常是复制原典失败的仪式师,才会强行为自己制作一份的残典,目的仅仅只是给自己提供「数据备份」。
  里面充满了只有自己才能懂的暗语……就像是字迹堪比药方大夫的课堂笔记一样。
  原典和残典的区别其实只在于,从残典中获得的知识,在试图补完这个知识的时候,所浪费的时间和精力会消耗的更多而已。
  毕竟在两本书的记载相冲突的时候,只能寻求更深入的记载来评判谁才是正确的。
  而仪式师的学习过程,就是通过阅读各种各样的书籍,通过举行仪式召唤各种古老的生命,交换一些祭品、来询问一些秘密。
  以此逐渐将不完善的、片面的、极端的、虚假的知识逐渐补完。
  当一个知识被完全补完的情况下,就意味着可以制作关于这个神秘知识的「原典」了。
  残典就是那种“明明创作者自己也不怎么懂,但还是硬写出来了”的攻略书。
  其中有问题的地方自然不少,疏漏也很多……
  如果实在没有攻略的话,将就着看也总比不看强。