安南忍不住问道：“他们见过精灵？”
“当然没。我觉得他们要是见过精灵就不会这么狂热了，他们只是在寻找原罪而已。”
卓雅点评道。
她叹了口气，看向仍然有些不解的安南，解释道：“你知道，当年伊凡大公与他的弟弟被绑架的那次吗？那就是蠕虫教的所为。
“他们当时要求释放一位政治犯——这位政治犯，就是蠕虫教的高层。”
第729章 分布式计算
安南当然记得那一次。
他那未曾谋面、甚至未曾娶妻的便宜叔叔，就是在那次绑架活动中，被解救人质的冬之手击杀了。后来伊凡的父亲也因此郁郁而终。
那位果断击毙了人质的冬之手，就是后来跟着玛利亚去白塔的那个老人。
“蠕虫到底是什么？”
安南仔细的询问道：“这房间里面是有某种陷阱吗？”
“「蠕虫」并不是某种真实存在的昆虫，而是一种表象、一种象征。它是所谓的「非蛇之蛇」在精灵仪式中的具现化。
而根据目前的考古研究，「非蛇之蛇」的原型似乎是某种巨大的寄生虫……它寄生于大地之上，如同蛇生于大地。”
卓雅以较为学术的语气讲解道：“它一般以「寄生」、「不可视之痛」、「自我吞噬」、「循环」等概念为表象，会在这种类型的仪式中被具现出来，就如同以「寂静」为概念的仪式会召唤来黑暗、以「幸运」为概念的仪式会召唤来骰子一般。
“持杯女的「无锈之血」同时也是蛇之血，这里的蛇之血指的就是蠕虫之血。因「非蛇之蛇」是大地的寄生虫，因此它也是石之血、树之血。”
大地？
这是指的埋骨婆婆吗？
安南微微眯起眼睛。
说起来，当年的「黑夜」分走了自己一部分力量，以此诞生了神秘女士。
而埋骨婆婆作为「大地」的时候，没有损失任何力量就变成了如今的姿态吗？
既然「悦人之血」的存在与蠕虫相关……是不是可以理解为，蠕虫也偷走了一部分属于「大地」的力量？
就像是神秘女士拥有了一部分属于黑夜的力量一般。
只是这并非是赠予，而是窃取——是「不可视之痛」。
而「自我吞噬」和「循环」……
“蠕虫的具体形象是什么？”
安南追问道。
“它没有实在的形体，而在仪式上它是一条自我吞噬的蛇，形成一个圆环的形状。”
卓雅答道。
乌洛波洛斯？
安南微微睁大了眼。
这不就是衔尾蛇吗？
卓雅仍在继续说着。
“若是某人的心脏前方，或是肢体末端的关节处出现黑色的、断断续续的圆环图案，就可以理解为是被「蠕虫」咬噬过。
“也即是，他已经死了一次……但又被这种方式复活了。即使在天不怕地不怕的仪式师中，蠕虫仪式也是禁忌中的禁忌。”
“为什么？”
“因为「蠕虫」是会传染的。”
卓雅答道。
“蠕虫仪式与其说是复活仪式，不如说是自我备份。
被蠕虫仪式复活的人所具有的人格，并非是死者原本的人格、而是以被固化的仪式师人格为主导的混合人格……
他们如果继续杀人、继续进行蠕虫仪式，依然还可以将原本仪式师的人格完好无损的传递下去。”
因为被蠕虫仪式复活的「被寄生者」，并不存在仪式师本人的记忆，仅仅只有仪式师进行仪式那一瞬间的人格——
他知道自己要做什么，但因为没有这段经历、想要通过夺魂法术搜索他的记忆也做不到。
“而被复活的人，可以继续活动十三天。十三天之后尸体就会腐烂……
但在这十三天中，只要再进行一次仪式，就可以将使命传递下去。
“最开始可能比较缓慢，可一旦开始扩散，就会非常疯狂——就连仪式师本人可能都无法阻止。”
就像是病毒一样的自我增殖。
安南了然。
怪不得凛冬官方要剿灭这个谐星组织。
他们本身没有什么危害性，但是他们掌握的这项禁忌仪式，却是非常危险——一旦失控就是一场灾难。
“可这真的是精灵们所持有的仪式吗？”
安南微微皱紧眉头，对此深表怀疑：“我感觉这仪式充满了邪恶的味道啊。”
“因为……这个仪式，原本并不是这么用的。”
卓雅摇了摇头：“在陛下您还没出生的时候，我们就已经调查过蠕虫教了……”
她正想继续解释，就被佐尔根打断。
“你先带着陛下退远些。”
佐尔根没有回头，只是以呢喃般的低语，轻声对卓雅说道：“奥斯托夫・多尔戈鲁基是主动揭示的身份。我怀疑他可能在房间中准备了什么陷阱。”
“要不我进去看看？”
四暗刻忍不住说道：“我能复活的。”
“破坏巫师去另外那头，不要和陛下站一起。”
佐尔根毫不客气的说道：“我很有经验，但你们和我在一起会拖累我。”
我感觉你在歧视我们破坏巫师。
四暗刻瘪了瘪嘴，没再说什么。
安南撑着权杖，退到了走廊开头的位置。
可听到二楼出了这么大的动静，一楼子爵的妻子和儿子依然没有任何动静。
三位玩家对视一眼。
“我下去盯着。”
流浪的孩子低声说道。
西酞普兰摇了摇头：“你不合适……你的武器太大了，不好携带。我去吧……我顺便去和他们母子聊一聊。你们记得开直播共享视角给我，我从下面随时盯着。”
“你也一样，遇到危险就拖延时间。我们会第一时间下去的。”
孩子低声说道。
他也意识到……这里似乎和他一开始想的不太一样。
这里并非是安全屋，而是某个副本内部。
如果说蠕虫教的习俗是模仿精灵的话……这整座城镇似乎都不太对劲。更不用说那明显给人违和感的那两位亲属了。
“我会的……”
西酞普兰点了点头，孤身走了下去。
他们看着佐尔根将右手按在门上，他的影子如同活物一般流动着，从门缝地下流了进去——这一幕让安南联想到卡芙妮。
只是佐尔根对影子的操控，似乎和卡芙妮不太一样。
如果说卡芙妮影子中的触手如同肢体的话，佐尔根的影子则会让安南联想到要素池。
——这就像是当年承灵僧从要素中呼唤力量一样。
但佐尔根如今才是白银，应该还没觉醒要素……
“精灵们开发蠕虫仪式，并非是用它来延续自己的人格——
精灵有着许多延寿仪式，他们本身还有咒能可以利用，况且精灵本就寿命悠长。他们根本无需使用这种方式来「复制自我」。”
卓雅继续说道：“最开始，这是用于研究的仪式。它的目的，是将自己的思想复制成多份……用多个「个体」来使用同一个思路，进行同步思考。”
分布式计算？
安南顿时就惊了。
第730章 强制传送仪式
将一个巨大的问题进行拆分、并在复数的机体中分别处理其中的一个小部分、然后把结果再归拢到一起。
共享资源、平衡计算负载……这正是「分布式计算」的核心理念。
安南也完全没想到，在精灵时代就已经有了类似的想法。
他们通过蠕虫仪式，将某一个时刻的「自我」进行多重复制。
每一个「自我」所持有的任务都是加密的。他们不了解其余「自我」所负责的任务，但最终都会将自己的计算结果返回到本体……
甚至可以不直接返回到本体，而是由新复制的「自我」进行进一步的计算或是储存。
——这是将自身作为系统中枢的衍化。
可以由多个自我来进行巨型工程的构筑，或是用于对某种结构的分析与计算，再或者也可以用于储存超凡知识——
不仅是分布式计算，甚至可以做到分布式存储。