众所周知，九叶夺命剑是九叶剑皇常无轩的独门武功，也是他的成名绝技。然而此人已经消失多年，九叶夺叶剑自此也许久未在江湖出现过。
袁文倚剑得势，使出倚势剑魂，已是技惊四座，此刻又陡变九叶夺命剑，更让众人称奇不已。他们实在不知，这个看似弱不禁风的年轻人，究竟还会多少惊世绝技。
袁文没有理会他，九个身影同时出剑，分别从不同的方向刺向欧阳野。欧阳野本是靠着周身的阴柔气劲护住周身，可是袁文身上散发出来凶戾之气，转眼间便他将周身的气劲轻易突破。九个身影全数突到欧阳野身前，忽地又合为一体，
欧阳野使开太极剑法，将袁文的九叶夺命剑一一化去。袁文虽然得势，却也奈何不得欧阳野分毫。欧阳野江湖经验远比袁文丰富，此时强守不为攻，并不与袁文争一时长短。
九叶夺叶剑是常无轩自创的一套剑法，也可算是衡山剑法，但与真正的衡山剑法虽截然不同。常无轩年轻之时，轻狂好胜，争勇斗狠，剑法练入旁门，因此他自创的九叶夺命剑极为狠辣，一旦使出，凶戾之气一点也不输于倚势剑魂，当真算得上一门杀术。常无轩本是张龙阳的师兄，极有可能成为衡山派掌门。可是他终究没有当上衡山派掌门，反而离开了衡山派，原因就在于他创出这一套凶戾无比的九叶夺命剑。
袁文性弱稍显懦弱，便所练的功夫却全都凶狠霸道之极，两者互补，自然消去了许多凶戾之气。然而他终究江湖经验不足，练武天赋也属一般，并不是旷世奇才，心智并不十分坚定。每每当他使出这几门霸道绝技之时，都感觉力不从心。就仿佛并不是自己在使用武功，而是武功在使用自己的身体一般，神智也大多不很清醒。
江湖上，是强者为尊。
人也一样。
人的身体也一样。
人都有善恶两念。善念大于恶念，人便表现出善良一面；恶念大于善念，人则表现噬血一面。
袁文虽然一直都很善良，善良到有几分懦弱，但并不表示，在他内心深处，就没有恶念。他本性怯弱，武功却又过于强横，这便是技强于人，因此袁文常常被自己的武功所控制。失去自我，便是丧心；失去自我乃至疯狂，便是丧心病狂。由此看来，袁文已现入魔之兆。这也是常无轩当年最担心的事情，所以才将他的琵琶骨锁住。
因为年轻，人难免犯错。
袁文身怀多门惊世绝技，却又没有一个人能给他指出正确的门道，因此他难免失去自我。年轻人时常觉得老人啰嗦，却不知他们的啰嗦，往往便是最宝贵的人生财富。我们年轻，总爱自以为是，也就难免误入歧途。
袁文的剑法已使入佳境，人却也已接近疯癫。欧阳野似乎早料到会如此，因此才强守不攻，眼见袁文几近疯态，微微一笑，剑法立变，柔中生刚，慢中出快，竟然将袁文几招极为厉害的剑招生生逼回。然而这只是欧阳野反攻的号角，他逼退袁文，跟着便脚踩八卦，太极阴阳剑顿时化为漫天剑影，将袁文笼罩于剑光之下。
袁文虽身兼多门绝技，但欧阳野此时人剑浑然一体，已达人剑合一的境界，完全占据了上风。众人虽然也曾听闻过欧阳野的名号，但却无人知道，他的剑法已经达到人剑合一的地步。袁文的倚势剑魂虽然极为霸道，便却也只能得势生威，此刻袁文已经失势，倚势剑魂反倒无用武之地。倚势剑魂是门杀术，讲究以攻对攻，便是两败俱伤，也要击杀对方。可是袁文现在根本没有还手之力，一招进攻也无，更别说以攻对攻了。
唐亮等人见欧阳野完全占据上风，心下焦急，却也自知不是欧阳野的对手，想要上前相帮，却是有心无力。
袁文气势被夺，倚势剑魂的威势立消，反被欧阳野的阴柔气劲所困，心中便觉有几分气闷，神智也就恢复了几分。这不恢复还好，一恢复过来，袁文的性格弱点立时暴露出来。他见欧阳野剑法如凌厉，内力也高深莫测，心中便有几分怯了。
高手相争，不仅仅只是斗狠，也在斗内力，斗耐心，斗毅力。只要谁有丝毫放松，马上便会一败涂地。
袁文心中一怯，招未败，心已输。心先输了，招式也必露出破绽。
铛！
哇！
先是宝剑被震飞的声音，接着便是众人的叹服之声。
袁文的宝剑被震飞出去，直直插在一根大柱子上。欧阳野的宝剑横在袁文胸前，却并没有再进一分。尽管如此，袁文脖子上还是多了一条血痕。顾红颜看到伤口，早惊出一身冷汗，却听袁文问道：“为什么不杀我？”这才知道，袁文只是被欧阳野的剑尖划破了一点皮，没有受重伤，也才放下心来。
“你前途无量，是武林的未来，我又为何要杀你？”欧阳野答道。
“我本来是想杀你的。”袁文道。
欧阳野笑道：“但你却没有，而且你也杀不了我。”
袁文忽然发现，欧阳野并不像自己所想的那样十恶不赦，于是问道：“那前辈可否实言相告，为何要在这里滥杀无辜？”
“我已经说了，只是你们不信而已。”
“你没有证据。”
“就是因为我没有证据，才不得不痛下杀手。否则让他们破坏了盟主大会，那我武林正道，就一点机会也没有了。”欧阳野说道。
“那你可以给大家解释清楚。”
“你觉得我解释得清楚么？”欧阳野反问。
袁文不答，欧阳野接着说道：“既然解释不清，又何必解释。解释，只会越描越黑。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。”
袁文听到欧阳野的话，不由得一阵出神，细想一下，也觉颇有几分道理。
人世间，本来就有许多事情解释不清，无论你有多么正义的理由。