“其分金木水火土，金菊花卖茶叶，卖菜，木棉花铃医游走四方，看病驱邪，水仙花勾栏卖身卖艺，唱戏奏乐，火棘花习武杂耍，走镖押货，土牛花就卖苦力，挑沙填土。”
“此五花门由于是女子行走在外，往往会学一两门法术防身，下毒放蛊就是木棉花的拿手好戏。”
田巫道：“五花门结构松散，却教众极多，只要看到单独一人在外行走江湖的女子，就会主动吸纳，但规矩却少。”
李郸道听着玄奇：“可那木棉花说是杨世安的师妹，来找他是来投靠他，我说他已经死了，她说投靠她儿子。”
田巫摇摇头：“估计是寻仇来了？”
李福成一听：“什么仇，什么怨，叫人胀矢腹中，把蛆虫灌入体内吃干净五脏六腑而死？”
“不是灌的，是杨开自己吃的。”田巫道：“吃到肚子里，那些蛆虫就生出来，不管他吃多少都觉得饿，而蛆虫又堵住他的肠子，毒素麻痹他的感觉，他就一直吃，蛆虫越来越多，越来越多，撑破肠胃，进入内腑，从里到外，把人吃得只剩下骨头和皮。”
李郸道恶寒。
“这种蛊很恶毒，一般杀人用不到这种东西。”
李郸道问道：“会不会是一起医闹事故？”
“医闹？”田巫没听过这个词。
“这个木棉花会不会有什么亲人，或者丈夫被杨世安治疗失误害死了，或者他不给穷人治病什么的，由此产生了仇恨，此前没什么本事，这次一回来就报复回去了？”
李郸道想到自己还和她说话，她还问自己是不是杨世安的学徒，当下就感觉真是福大命大。
但再一想，要是自己不指路，那杨开还会不会死？
但一想到杨开老是造谣自己家，又是那样一个烂人，死了自己家还得好处，但学医的人这么想就是不对，李郸道还是对木棉花产生了好奇。
“田巫，这个蛊怎么解？”
“你不是会制药丸吗？你难道不知道杀蛊丸？”
李郸道问道：“雷丸？雷公藤？”
田巫点头：“这两样可以，也有个笨办法，蛊虫有灵，你报药名，报到哪个，他不乱咬，消停下来，就确定哪种药可以杀蛊了。”
“也有用活体和中蛊之人，各割开一口子，相和，由于没中蛊的人元气气比中蛊之人多，蛊虫就会转移。”
“但这些都是在初级阶段，许多中蛊都是你发现了，你也快死了。”田巫道：“看人有无中蛊，就是突然吃得多，但是消瘦得厉害，体色发黄，面生白斑，无故流鼻血，没干什么就疲惫得厉害，等等，多半是肚子里有蛊虫。”
李郸道想想这两天，自己没有这些症状，不由得松了口气，看来自己没有中蛊。
田巫一说，李郸道就想起了几种寄生虫来，在古代也是被称为蛊的。
臭名昭著的就是血吸虫了，可以叫人全身水肿，肚大如蛊，跟杨开的死法差不多。
不过血吸虫生活在南方，北方倒是少见，只能说别喝生水，要吃熟食。
李郸道想起贝爷去头可食的留言，每次李郸道都觉得贝爷这种食物链顶端的男人会不会体内有寄生虫。
又回忆起前世吃的宝塔糖打虫药，拉出来长长的一条，不由得感觉吓人。
不过倒是有东西可以治疗，就是蛔蒿，新鲜蛔蒿取汁服用，可以去蛔虫。
就跟得了疟疾用青蒿鲜取汁液一样。
当然雄黄酒也有杀蛊虫的作用，只是雄黄有毒，对人体也不是很友好，只能少量服用，而且副作用很大。
像是乌头也能治蛊，好像但凡这种有毒的，都能治蛊，但能够治蛊，对人体伤害还小的，就很少了，需要一一鉴别。
对了，还要给松烟抓一副打虫药，话说小儿除虫药也是很赚钱的，可惜大量买药利润估计也没多少。
李郸道想叫家里拿出两亩永业田来，撒上一些种子，叫他们自由生长，或者在田埂上种，比如板蓝根，蒲公英什么的都是田边的野草一般的作物。
其他的什么黄精，天麻，茯苓则是在林中撒种子什么的，这样节省成本得很，只是好田不种粮食，官府会过问的，不过报备也是没有问题的。
记得唐朝是鼓励开垦荒地的，可惜这里靠近泾河，两岸水田旱田，都是良田，更别说还有郑国渠这个自秦时就体现作用的水利神器了。
所以附近没有荒地，除非靠近几座山那里，比如仲山，但那边是陵墓区域，更别说其他山林，山中林木基本都是不准砍伐的。山脚下的田地又容易下雨水淹，天旱干裂，面积也小，在这里劳作，还要小心猛兽下山。
第45章 教坊司情色博士？
田巫道：“既然是木棉花，那也好办，你跟着我来，我们当面去对峙就是了。”
“这个？要抓她去坐牢吗？”
田巫摇摇头：“她坏了规矩，就是不把我放在眼里，再者此处靠近京城，我也不能放她往那边去。”
“所以是？”李郸道小心翼翼。
“杀人。”田巫轻描淡写：“把你带上，好歹有个人证，省得她狡辩。”
“啊？”李郸道问道：“可以不去嘛？”
田巫瞥了一眼李郸道：“我不保证，她会不会把你给灭口。”
“好，我去。”李郸道李立马回答:“可是她在哪里呢？”
“跑不远的，人都没有死多久，放蛊之人再厉害也是肉体凡胎，不会飞天遁地.”
田巫笑笑：“这城里来了什么人，有人比我清楚。”
田巫走到李记药铺墙角，只见门后有个老鼠洞，田巫的袖子下就爬出一条手指粗的蛇来。
具体是看不出什么种类。
“这是？”李郸道问道
“蛇鼠一窝，气性相同，这是去向鼠君打听情报去了。”
蛇不是吃老鼠的吗？鼠君上次中了白头土夫子的毒，还是自己灌的汤药。
“我这青口蛇儿生性喜洁，不吃老鼠的。”
不吃老鼠吃啥，吃青蛙？
李郸道正疑惑，蛇儿就从老鼠洞中爬出来了。
攀上了田巫的手，一直游到了田巫的耳朵上，挂在了上面，吐着信子。
茯苓都说自己可以听懂蛇语，还会操控蛇类，田巫会蛇语也是很正常的。
“走。”田巫转身。
李郸道对着李福成道：“我待会就回来。”
李福成想要开口，却还是没有说出口。
李郸道跟着田巫后面，舔着脸问道：“田巫，我们这是去哪里啊？”
“去衡芜楼。”
“啊？田巫，我还小，嫖娼不好吧，这种事情您应该一个人去才是，难道缺一个人帮你望风，防止有人听墙角？”
却是李郸道以为刚刚田巫吃了一瓶秘药，要泄火气，又害怕田巫连男孩子都不放过，就要推辞。
田巫冷笑道：“不要随便跟我开玩笑。”却是田巫此时气质和刚刚已经截然不同，仿佛变了一个人，感觉变危险了。
人天生有趋吉避凶的灵感，只是有的强有的弱，但有一些是克进基因的，比如有些人看见密集的东西就害怕，特别是蜜蜂蚂蚁什么的，还有人害怕毒蛇蜘蛛什么的，哪怕之前没见过，有毒没毒，都害怕，就是其是自人类进化就带入体内的恐惧基因。
但也有一部分人天然觉得冷血动物十分漂亮，可能是这一部分基因没了，也有可能是带有亲蛇基因，上古就开始养蛇什么的，图腾部落就是蛇之类，也有可能像是田巫这样，带有蛇神的血脉。
此时田巫蛇性已经高于平常，所以散发出一股危险气味，若有会望气者，就会看到，田巫的气，呈现为一条一条的，扭进扭出。
李郸道得了警告，不敢嬉皮笑脸，琢磨着，今天能不能从田巫这里学会如何修行。
衡芜楼是泾阳县有名的青楼，衡芜是一种南方常见的野草，也可作为药用，但也有描述荒草凄凄的意思，另一说是指杜衡，芜青，两种香草，泛指一切香草。
此处倒也贴切，屈原的文章里就多把美人比作香草，且从事不良贱业，姑娘们比作野草倒也恰当。
此还算有些意境，至少比红浪漫要听，怪不得古代称之为风流雅士，现代就是作风败坏了。
到了衡芜楼，就见姑娘们在弹奏胡琵琶，古琴，阮琴，胡笳，唱着小曲。白天卖艺，晚上卖身。
宵禁虽然不叫人乱走，但只是各个坊间大门有人值守，不出坊，不乱走，除了你媳妇管你回不回家，别人不管的，所以只要宵禁前去青楼消费，过一晚再回去。
反正李福成这么多年，就没有夜不归宿过，可见李戚氏管教之严。
但田巫的大名没人不晓得，青楼门口的茶壶客立马上来了：“尊客，可是要听曲？”
白日宣淫在古代是非礼的，所谓非人，非地，非时，就是非礼。
所以白天就是看看跳舞，听听小曲，喝酒吃饭。
“找人。”
“尊客可有相熟的姑娘？”
“我找你们这老鸨。”田巫的语气冷淡，茶壶儿见此，大约是来者不善，便道：“劳烦尊客稍等。”
“呦吼哦，什么时候田巫愿意步入我们这种红尘浊地？”开青楼的竟然不是一个女子，而是个男子，身高八尺有余，形容俊貌，只是一身红衣，且具有胭脂气息。
所谓居移气，养移体。田巫修行也是如此，也是气息纯净，二是念头纯净，青楼之中酒色伤体，丝竹声乐，消弭意志。
田巫少往这种地方闲逛。
“宇文宛永，有人当了过江龙，在泾阳县放蛊杀人。你是真不知道，还是假不知道？”
复姓语文？我还数学兴邦，英语建国呢。李郸道看着这个红衣男子心中不由想到。
但是宇文家族真的是隋唐大家族了。特别是隋朝的丞相宇文化及。不过隋朝的复姓名人还挺多，比如皇后，独孤伽罗，是鲜卑族。
这个宇文宛永，多少和少数名族沾点关系，难道也是鲜卑族人。
不得不说，五胡乱华虽然导致汉人屈辱的历史，但确实基因交流，诞生了不少英雄。
也为李唐盛世，名族融合，对少数名族的包容，对外国友人的开放做出了一定的铺垫，乃至后世都可能没有大唐这么文化多样，开放而统一。
据说李家也是鲜卑和汉人混血，融合了汉人的浪漫，也有胡人的勇武。
虽然率真又浪漫，不过也一直为人诟病。
毕竟娶自己儿子的老婆，娶自己父亲的老婆都在这个王朝发生过，这是少数鲜卑族的习俗，汉人是没有的。
混血长得都还不错，这个宇文宛永长得高大又漂亮也就说得过去了。
“我知道什么？我们家被打入贱籍，十二岁以上男子全部斩首，女子充入官妓，我只是一个不能出教坊司外的一个琴瑟博士罢了。”
“教坊司情色博士？”李郸道听错了。