在穿过重重泡影世界后，落入其中的一方世界中。
时值战国之期，七候欲称霸天下。
秦、赵两国因争夺上党而交恶，纠葛两年余，双方各逞计谋，及至如今大战一触即发。
赵国一方因赵王听信谗言，也见战局久久僵持，便以韬略著称的赵括，换下了只知守成的大将廉颇。
而秦军营地内，悄然的迎来了一队人马。
每一个都是头戴斗笠，身披蓑衣，赤手空拳不带任何甲胄、兵器。
秦将王龁亲自将其迎至账内，推金山倒玉柱，扑通一声单膝跪地，沉声道：“末将恭迎武安君！”
为首一人摘下斗笠蓑衣，露出真面容，正是武安君白起。
白起大马金刀站在军帐之内，身旁同样脱下斗笠蓑衣的一名军士从怀中掏出一卷帛布展开。
若是灵青在此，便能认得此人正是武天通。
武天通展开帛布，口中念道：“今赵王临阵换将、自毁干城。
特遣武安君白起为上将军，改命王龁担任尉官副将。”
念罢，他将帛布折起双手托住，向王龁道：“王将军！”
王龁猛一顿首，道：“喏！”
伸手接过帛布，展开看了看，确认内容无误，大印无疑，又向白起一拜道：“末将谨遵上将军之令！”
白起一把将其扶起，说道：“王将军免礼，此战关乎国运，还请王将军多多用心！”
王龁拱手道：“刀山火海，万死不辞！”
随后白起与王龁密谋，将换帅的消息隐瞒住，众人以近卫的身份随在其身边，以麻痹赵军。
赵军一方换了赵括后，便一改廉颇军策，开始锐意进攻。
白起将计就计，将其引至长平处，死死将其围困住，冲杀四五次仍不能突围。
一场大战历时五月，当赵括亲率精锐再一次突围，被乱箭射死之后，赵军投降。
看着穷途末路的二十万赵军，白起心中沉吟不已。
赵括虽未经大战，但也不是易于之辈。
五个月的时间，哪怕有他故意诈败引敌深入的缘故，仍旧是斩杀己方二十万大军。
此时秦军也已经打到了极限，眼下已经无力安置这二十万降军。
想到这里，白起眼神闪过一丝寒光，喝道：“武天通听令！”
武天通闻言心中一沉，但仍是出班应道：“末将在！”
“赵卒反覆，非尽杀之，恐为乱。你点一万精锐，随我将其尽杀之。
王龁引大军围堵八方，以备万一！”
“末将听令！”王龁、武天通感受到白起身上凝如金刚的杀意，心中一凛，连忙躬身应道。
一场屠杀历时十天十夜，除率先被选出来的二百四十位少年，赵军尽数覆灭于此。
站在这尸山血海之中，武天通身上散发出一股惊天的血腥杀气。
反观白起，却仍是一身白衣长袍，仿佛悠然散步的老农，正看着丰收的田地。
此时，一点嫣红蓦然出现在半空中，感应到下方无尽的血腥，径直坠下来。
正感悟杀伐之道的武天通蓦的心有所感，一手伸出，血光闪烁，将其引了过来。
“这是血海精华？”
第九百六十章 天仙无定法
灵青回过神来时，已经出现在了八仙世界，日月宫前。
看到红衣飘扬的聂隐娘，他赶忙行礼道：“多谢师叔相救！”
聂隐娘神情有些恍惚，良久才说道：“我只是将你接来，出手的是……
师尊？”
顿了顿后，她摇了摇头，喃喃道：“不对，师尊应该不会轻易出手了……”
她伸手一引，灵青就感觉身上诛仙剑嗡鸣一声，但却并未飞向她。
等他心念一动，诛仙剑这才化作一道寒光，落在聂隐娘身前。
聂隐娘看了他一眼，伸手在诛仙剑上轻轻拂过，剑刃轻颤，发出阵阵嗡鸣。
一直抹到剑尖，这才将收回手，轻轻一挥，诛仙剑回到灵青身边。
灵青看着眼前的聂隐娘，从当初她转世时，至今不过数百年光景。
但哪怕此时他已证就天仙，却仍旧无法察觉其修为。
不知是她此时的状态异常，还是因为境界太高。
聂隐娘并没有多说什么，在看过了诛仙剑后，便将灵青引至日月宫内。
问道：“我此次送你们至时光支流之中，怎么惹到这般人物的？”
“师叔不知？”灵青有些诧异，他以为聂隐娘能够与龟灵所化的女婴相通呢。
不过随即又想到，就连玄都法师都不知两人在此世的经历。
聂隐娘不知道自己在炎黄世界的经历也合情合理。
当即他便将自己所经历的，与自己所知的灵关道人等人的经历一一的说了。
并且着重说了仓颉造字后，自己是因为什么原因被迫离开了那方世界。
聂隐娘听了后又是沉吟良久，这才开口道：“原来如此，此当为我归来时的两场大劫。
这次倒是多谢你了。”
灵青赶忙道：“能为师叔效力，乃是师侄的荣幸！”
聂隐娘展颜一笑，摇摇头道：“话说的倒好听，也不知当初是谁小心眼的耍我一通。”
灵青闻言露出一丝尴尬，呐呐不言。
心中暗道：“果然，唯女子与小人难养也，不就是当初也让你体验了一把被甩晕的感觉吗？
还不是你先出手的？”
不过，面上他却是不漏丝毫。
“行了，你也不要心中腹诽。”聂隐娘一言揭过，转道：“我看你已经证就天仙，选的是灵光之道？”
“是！”灵青也不再多想那些已经过去的事，听她此问，正色道：“正所谓，心想即世界，我想为我道。
世间万物莫不有灵情，灵情生灵光，灵光交汇为世界。
只是师侄初证天仙，正感迷茫，不知师叔有何教我？”
“你先前说，曾在首阳山听玄都师兄、多宝师兄、广成子等众人讲道。
已知天仙之道，便是要历五劫，不知你现在有何感想？”
“我曾在战国世界见诸圣降世传道，结合彼时、此时的想法。
模糊的知道，天仙时，当选定一道为自身之根基，以此衍自身世界之理。
只是具体何为却不得而知，如何历五劫亦是不得而知。”
“天仙无定法，修行凭个人。”
聂隐娘略一沉吟，说道：“修行如爬山，一座高山在望，会有许多人想要登顶一望。
于是便启程前往。
这动身之处，便是求道之始。
从出发到山脚的路，经过无数人行走，渐渐的便走出了数条顺畅的路径。
你可看做是道、佛、神等途径。
平地上的路再如何崎岖，终归是能开辟出一条大道坦途的。
而到了山脚，才算是真正的开始。
此时方才证明你已经有了登山的资格。
上山的路亦有千万条，选了自身的根基，便是选了其中一条。
早行人可以随意的选择，甚至觉得道路难行还可以换一条走。
只是越往后，可供选择的余地便越少。
而这山路崎岖，一条路只能容一人行走。
若是走上了前人走过的路，难免会赶上去。
彼时或是亦步亦趋跟在其身后，或是另辟蹊径，别走它途。
上山前能够遵循前法，但上山之后却需自寻道路了。
你若是单以先天一炁为根基，自可求你师父，去走她的路。
只是你却是以先天一炁衍灵光，别看根基相似，但道路已然不同。
修道者，炼己筑基、炼精化气、炼气化神、炼神反虚。
炼己筑基乃是凝自身之精元，炼精化气是炼自身之炁元，炼气化神是炼自身之神元。
如此三元合一，则炼神以反道虚。
神衍世界，以合道真。
天仙境的修行，一言以蔽之。
便是以自身之道衍化一方世界，以此世界来道合太虚，与道合真。