“我大清有功必赏，有过必罚，平西王寿诞将至，朝廷这边也该有所表示才是！”
“诸位卿家，可有什么建议吗？”
“畅所欲言！”
布木布泰想要先安抚一下吴三桂，但却不知道该给些什么东西，开口询问道。
洪承畴开口提议道。
“或许太皇太后派平西王世子吴应雄和建宁公主，携带上些礼品，前往昆明，为平西王祝寿。”
布木布泰眉头一蹙，但随即便缓解了开来。
眉宇间反倒是多了些笑意。
因为，洪承畴所说的，只有平西王世子和建宁公主，而没有其他人。
他的意思很明确，世子和公主可以放回去，但吴三桂的长孙不能放，依旧要留在京城做质子。
这样一来，便算是朝廷对吴三桂示好了！
可朝廷手上依旧控制着吴三桂的长孙为质子。
一旁的鳌拜却是开口说道。
“太后，要放，那就干脆把平西王府上的所有人都放回去吧！”
“毕竟帮人帮到底，送佛送到西！”
“要向平西王示好，那就干脆将事情给做完，做事做一半，反而是得不偿失。”
布木布泰忍不住蹙眉，一旁的洪承畴却是有些明悟。
对于吴三桂这样的枭雄人物来说，一个质子对他的控制作用，几乎没有。
他如果真的有心起兵造反，朝廷手上的质子其实没啥用。
被杀也就杀了，他可不会在乎！
儿子而已，死就死了，以后再生就是。
一个孙子而已，有了儿子还怕没孙子？
与其放了吴应雄和建宁公主，却还要控制吴三桂的孙子，不如干脆把人给放了。
给吴三桂卖个好，以此确保大清西南暂时无恙。
第四百三十九章京城里的流言
布木布泰开口追问道。
“若是把质子给放了，能确保平西王不会造反？”
鳌拜摇摇头说道。
“不能！”
“但把质子握在手上，同样也不能确保平西王不反啊！”
鳌拜的思路很清晰，若要加恩，那就干脆一步到位，别做的不上不下的。
与其做的不上不下，还不如干脆不做！
索尼沉思一阵，开口提议道。
“除此之外，奴才请太皇太后给平西王抬旗，并赐国姓。”
“大员的郑逆之所以对明贼忠心耿耿，便是因为伪明之隆武伪帝，赐其朱姓，待之如子侄兄弟。”
“若我大清赐平西王国姓，抬起入满八旗，平西王对我大清定然再无反复。”
索尼的大概思路是，既然明贼能用一个国姓，让郑成功对其忠心耿耿。
那大清为什么不能用一个国姓，让吴三桂对大清再无二心呢？
布木布泰闻言，思索了一阵，然后说道。
“确实可行！”
“叫宗人府和南书房方面共同拟定圣旨吧！”
赐国姓，可不是一封圣旨就能赐的。
还得有宗人府的大印，以及上相应的宗室玉碟，族谱，确定其宗室身份。
赐国姓可不光是赐一个姓氏就可以了的，更重要的其实是赐予宗室的身份。
就像是郑成功，他在被隆武皇帝赐国姓之后，对外自称一直都是朱成功，或者国姓爷。
为什么后来郑明退守大员岛了，哪怕是郑成功已经病逝，郑经接手大权，可郑明政权几十年来的始终国号都没有改过？
一直都是大明？
原因很简单，因为在郑成功被赐国姓之后，郑家已经能够算是大明宗室了！
哪怕只是远支宗室！
郑家做为远支宗室，在永历帝死难，大明近支宗室中的大宗几乎全部死光的情况下，郑家是有继承大明法统的资格的。
所以，郑家为什么要改国号？
顺理成章的继承大明的国号多好？！
大明的金字招牌不香吗？
索尼的想法也是差不多如此，想要用一个爱新觉罗的姓氏，外加一个宗室身份，来拴住吴三桂。
我大清在给赏赐这方面一向都很大方，除了喜欢算后账之外，只能说没毛病。
对此，历史上的三藩对此深有体会！
清廷调兵的圣旨，赐吴三桂国姓的圣旨差不多一起从京城发出，向着四周传去。
与此同时，京城中却是悄然出现了一些流言。
什么鳌拜是大清张居正了！
这算是比较委婉的，没有言明。
而是用传出过“黑心宰相坐龙床”的张居正，来搞暗示。
当然，有委婉，自然就会有比较直接的！
什么鳌拜深夜出入宫禁，前往乾清宫面见太皇太后，夜宿紫禁城，两人深谈了大半夜，鳌拜天亮才出城了。
这已经不是暗示，而是直接明示了。
当然，还有更加劲爆的！
比如，顺治先帝其实不是太宗皇帝的种，而是鳌拜的种了。
否则的话，鳌拜为什么要顶着多尔衮的压力，力保顺治登基？
在入关之后，更是死保顺治皇位？
除此之外，还有更加毁人三观的。
比如什么康熙其实不是先帝顺治和佟佳氏生的。
而是鳌拜和布木布泰的杂种，顺治爷喜提一个弟弟，还被迫喜当爹。