就在这时，高平郡王做了一件震惊建业群臣的事——高平郡王提剑步入郢州赤丘镇军的军营，连着杀了七个兵士。
建业有传言说高平郡王疯了，又有传言说高平郡王是因为被荀元钧、荀永隆的冤魂索命所以疯了，冤魂作祟，让他误把兵士当作了荀元钧和荀永隆。
高平郡王没疯。
荀靖之提剑跑去军营杀人，和荀元钧、荀永隆没有任何关系。荀靖之不可能仅仅因为荀元钧和荀永隆就疯了。他是经历过乾佑九年那场浩劫的人。
乾佑九年，无数百姓流离失所。奉玄失去了除了“奉玄”这个名字以外所有可以失去的所有东西，堂庭山不再是他的安心之处，堂庭山变成了一场血劫的发生地，他失去了自己的师姐、自己的朋友，失去了师叔、师姑和师父，失去了雪窦古琴，失去了宝象琵琶、鸣鸾琵琶……
奉玄后来连“奉玄”这个名字都没留住，他不修道了，以后也不需要“奉玄”这个道名了。
他又叫荀靖之了。
建业人人皆知荀靖之有三“不得”一“不许”：高平郡王荀靖之闻不得肉味，看不得艳红的梅花，听不得别人说他的好友第五岐死了。高平郡王荀靖之不许别人姓第五。
高平郡王荀靖之不许别人姓第五这件事发生在明夷元年。明夷元年，也就是乾佑九年，许朝在南方重新建朝，高平郡王笼居在建业鸡鸣山上的清玄观里，安静养病，不见一切外人。
陛下的朝中有一位鸿胪寺录事，名叫第五儋，出自鹤仪第五家旁支简河房第五家，听说高平郡王一直在找第五家主支的第五岐，与第五岐是生死挚交，心想自己也姓第五，于是对其他官员夸下海口，说自己能见高平郡王。
第五儋向清玄观送去拜帖，在拜帖上特意写了“第五”这个姓，希望高平郡王顾念旧情，能让他借第五家的关系获得提拔。没想到荀靖之看见“第五”这个姓，没见第五儋，烧了拜帖，淡淡说了句：“我不认识他，他不许姓第五。”
第五儋惨淡而归，沦为了建业的笑柄。因为第五儋的关系，高平郡王不许人姓第五这件事也渐渐流传开了。陛下听说这件事后，特意见了第五儋一面，替外甥赔罪——第五儋得见天颜，还被陛下好言安抚了几句，又惊又喜。第五儋为了表示对陛下的尊敬，从此不姓“第五”了，改姓了“第”，成了第儋。
高平郡王似乎不好相处。有人说郡王修道，当然心冷。
不过再心冷，也不该随意杀人。
高平郡王杀了七个兵士，消息传到建业，群臣恐惧。陛下的老师、被称为“录公”的太傅卢鸿烈奏请陛下处理高平郡王的事情。陛下刚下诏召荀靖之还京，荀靖之已经到建业了，荀靖之到建业领罪来了。
荀靖之再也没有什么所谓的“三不得”了，他承认第五岐死了。五年了，他终于肯承认第五岐已经不在人世了。他在赤丘杀死的一个士兵，原名叫周敦平。
一些名字，他冷不丁地想起时，觉得仿佛是上辈子听过的名字，李道训是谁、长什么样子——他快记不清了。陈观复、菩娘、李延龄……有时他很好奇，他真的见过这些人吗？前尘真如一场梦境。
不过“周敦平”这个名字和李道训这样的名字不一样。他一度完全忘记了这个名字，这个名字从没出现在他的回忆里。直到乾佑九年，他又听说了这个名字。
周敦平。
曾经向他和第五岐射暗箭的周敦平。
认出第五岐不是皇孙、害死了第五岐的周敦平。
冤家路窄。
荀靖之在赤丘查案的时候，查到了周敦平，在看到他的那一刻，奉玄就认出了他。
周敦平对荀靖之说：“你好啊。咱们终于又见面了，我早就想到会有这么一天。”周敦平说你找第五岐吗，当年也有人找第五岐，是个女人，暗中跟着从卢州来的军队，想要动手，他想投靠军队，为了表示诚意，就把那个女人杀了，她的功夫很好，用两把刀，割伤了他的脸——为了表示敬意，他没有把她的尸体留给尸群，而是把她的尸体推到黄河喂王八了。
周敦平说死了，都死了。他说他认出了第五岐，在第五岐心口刺了一剑。第五岐手里只有一把冰一样的剑，那剑沾到血瞬间就碎开了，他根本无力反击。
周敦平说第五岐被尸群啃咬着吃了，连骨头都没剩下。
周敦平对荀靖之说有本事你也刺我一剑，有本事你就复仇啊！你要复几个人的仇——那女人你认不认识，她的仇你复不复？有本事你就复仇。
荀靖之捅了他六剑。师姐，一剑、一剑、又一剑，这六剑是为周敦平侮辱师姐报仇。他不信周敦平的话，他不信！
周敦平大喊痛快，他到死都在嘲笑荀靖之——笑他和第五岐有缘无份，笑他无论怎么折磨自己也不会再见到第五岐了。
周敦平拿出了证据，他手里攥着一颗他从第五岐身上抢来的多伽罗木佛珠，他一直将这颗佛珠带在自己身上。在死前一刻，他哈哈狞笑着，似乎丝毫感受不到浑身的疼痛，他要荀靖之看了一眼那颗佛珠，一仰头把佛珠吞了下去。
他要死，但是他要在死前用尽方法嘲笑荀靖之、恶心荀靖之——只有这样，他才能稍稍消解自己对荀靖之和第五岐的恨。他恨他们胜过自己、抢了自己本该在宣德立下的功勋，恨他们害自己丢了官，恨他们害他在大乱里无法出人头地、此后只能夹着尾巴做人。